PENGETAHUAN, ILMU DAN FILSAFAT

BAB I

DEFINISI PENGETAHUAN

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Daring, pengetahuan berarti segala sesuatu yg diketahui; kepandaian: atau segala sesuatu yg diketahui berkenaan dengan hal (mata pelajaran). Adapun pengetahuan menurut beberapa ahli adalah:

1. Menurut Pudjawidjana (1983), pengetahuan adalah reaksi dari manusia atas rangsangannya oleh alam sekitar melalui persentuhan melalui objek dengan indera dan pengetahuan merupakan hasil yang terjadi setelah orang melakukan penginderaan sebuah objek tertentu.
2. Menurut Ngatimin (1990), pengetahuan adalah sebagai ingatan atas bahan-bahan yang telah dipelajari dan mungkin ini menyangkut tentang mengikat kembali sekumpulan bahan yang luas dari hal-hal yang terperinci oleh teori, tetapi apa yang diberikan menggunakan ingatan akan keterangan yang sesuai.
3. Menurut Notoatmodjo (2007), pengetahuan adalah merupakan hasil dari tahu dan ini setelah orang melakukan penginderaan terhadap obyek tertentu. Penginderaan terjadi melalui panca indera manusia, yakni indera penglihatan, pendengaran, penciuman, rasa dan raba. Sebagaian besar pengetahuan manusia diperoleh melalui mata dan telingan.

Dari beberapa pengertian pengetahuan di atas dapat disimpulkan bahwa pengetahuan merupakan segala sesuatu yang diketahui yang diperoleh dari persentuhan panca indera terhadap objek tertentu. Pengetahuan pada dasarnya merupakan hasil dari proses melihat, mendengar, merasakan, dan berfikir yang menjadi dasar manusia dan bersikap dan bertindak. Partanto Pius dalam kamus bahasa indonesia (2001) pengetahuan dikaitkan dengan segala sesuatu yang diketahui berkaitan dengan proses belajar.

BAB II

DEFINISI ILMU

1.         Menurut Mohammad Hatta

Definisi ilmu dapat dimaknai sebagai akumulasi pengetahuan yang  disistematisasikan-suatu pendekatan atau metode pendekatan terhadap seluruh dunia empiris.Ilmu dapat diamati panca indera manusia - Suatu cara menganalisis yang mengizinkan kepada para ahlinya untuk menyatakan -suatu proposisi dalam bentuk: jika,maka.

2.         Menurut Harsojo, Guru Besar Antropolog, Universitas Pajajaran

Definisi ilmu bergantung pada cara kerja indera-indera masing-masing individu dalam menyerap pengetahuan dan juga cara berpikir setiap individu dalam memroses pengetahuan yang diperolehnya. Selain itu juga, definisi ilmu bisa berlandaskan aktivitas yang dilakukan ilmu itu sendiri. Kita dapat melihat hal itu melalui metode yang digunakannya.

3.         Menurut Ashley Montagu

Science is a systemized knowledge services form observation, study, and experimentation carried on under determine the nature of principles of what being studied. (ilmu adalah pengetahuan yang disusun dalam suatu system yang berasal dari pengamatan, studi dan pengalaman untuk menentukan hakikat dan prinsip hal yang sedang dipelajari).

BAB III

DEFINISI FILSAFAT

Pengertian filsafat menurut Aristoteles
Filsafat adalah ilmu ( pengetahuan ) yang meliputi kebenaran yang terkandung didalamnya ilmu-ilmu metafisika, logika, retorika, etika, ekonomi, politik, dan estetika.

Pengertian filsafat menurut Johann Gotlich Fickte (1762-1814 )
Filsafat sebagai Wissenschaftslehre (ilmu dari ilmu-ilmu , yakni ilmu umum, yang jadi dasar segala ilmu. Ilmu membicarakan sesuatu bidang atau jenis kenyataan. Filsafat memperkatakan seluruh bidang dan seluruh jenis ilmu mencari kebenaran dari seluruh kenyataan.

Pengertian filsafat menurut Paul Nartorp (1854 – 1924 )
Filsafat sebagai Grunwissenschat (ilmu dasar hendak menentukan kesatuan pengetahuan manusia dengan menunjukan dasar akhir yang sama, yang memikul sekaliannya .

Pengertian filsafat menurut Cicero
Filsafat adalah sebagai “ibu dari semua seni “( the mother of all the arts“ ia juga mendefinisikan filsafat sebagai ars vitae (seni kehidupan ).

Pengertian filsafat menurut Plato
Filsafat adalah pengetahuan yang berminat mencapai pengetahuan kebenaran yang asli.

BAB IV

HUBUNGAN PENGETAHUAN DAN ILMU

Ada yang mencoba membedakan antara pengetahuan (knowledge) dan ilmu (science). Pengetahuan diartikan hanyalah sekadar “tahu”, yaitu hasil tahu dari usaha manusia untuk menjawab pertanyaan “what”, misalnya apa batu, apa gunung, apa air, dan sebagainya. Sedangkan ilmu bukan hanya sekadar dapat menjawab “apa” tetapi akan dapat menjawab “mengapa” dan “bagaimana” (why dan how)., misalnya mengapa batu banyak macamnya, mengapa gunung dapat meletus, mengapa es mengapung dalam air.

pengetahuan jauh lebih luas dari ilmu karena pengetahuan mencakup segala sesuatu yang diketahui manusia tanpa perlu berarti dibakukan secara sistematis. Pengetahuan mencakup penalaran, penjelasan dan pemahaman manusia tantang segala sesuatu termasuk mencakup praktek atau kemampuan teknis dalam memecahkan berbagai persoalan hidup yang belum dibakukan secara sistematis dan metodis.

Pengetahuan dapat dikembangkan lebih lanjut menjadi ilmu apabila memenuhi tiga kriteria, yaitu obyek kajian, metoda pendekatan dan bersifat universal. Tidak selamanya fenomena yang ada di alam ini dapat dijawab dengan ilmu, atau setidaknya banyak pada awalnya ilmu tidak dapat menjawabnya. Hal tersebut disebabkan ilmu yang dimaksud dalam terminologi di sini mensyaratkan adanya fakta-fakta.

Terlepas dari perbedaan pengetahuan dan ilmu, kedua hal tersebut memiliki hubungan yang sangat erat. Di dalam ilmu pengetahuan ada yang disebut metode ilmiah, yang merupakan prosedur dalam mendapatkan pengetahuan yang di sebut ilmu. Jadi, ilmu merupakan pengetahuan yang didapatkan lewat metode ilmiah. Tidak semua pengetahuan dapat disebut ilmu sebab ilmu merupakan pengetahuan yang cara mendapatkannya harus memenuhi syarat-syarat tertentu. Syarat-syarat yang harus dipenuhi agar suatu pengetahuan dapat disebut ilmu tercantum dalam apa yang dinamakan metode ilmiah.
Dari pemaparan di atas dapat disimpulkan bahwa pengetahuan dan ilmu pengetahuan adalah hal yang berbeda namun memiliki hubungan yang erat. Suatu pengetahuan akan menjadi sebuah ilmu apabila telah diuji secara empiris dan disusun secara sistematis dengan menggunakan metode ilmiah.

BAB V

HUBUNGAN ILMU DAN FILSAFAT

Berdasarkan suatu asumsi bahwa hubungan antara ilmu dan filsafat adalah sama-sama kegiatan manusia. Dilihat dari hasilnya, filsafat dan ilmu merupakan hasildaripada berpikir manusia secara sadar. Sedangkan dilihat dari prosesnya ilmu danfilsafat menunjukan suatu kegiatan yang berusaha untuk memecahkan masalah-masalah dalam kehidupan manusia (memperoleh suatu kebenaran dan pengetahuan),dengan menggunakan suatu metode-metode siestematis dan kritis.

Ada hubungan timbal balik antara ilmu dengan filsafat. Banyak masalah filsafat yang memerlukan landasan pada pengetahuan ilmiah apabila pembahasannya tidak ingin dikatakan dangkal dan keliru. Ilmu dewasa ini dapat menyediakan bagi filsafat sejumlah besar bahan yang berupa fakta-fakta yang sangat penting bagi perkembangan ide-ide filsafati yang tepat sehingga sejalan dengan pengetahuan ilmiah.

Interaksi antara filsafat dan ilmu-ilmu khusus juga menyangkut suatu tujuan yang lebih jauh dari filsafat. Filsafat berusaha untuk mengatur hasil-hasil dari berbagai ilmu-ilmu khusus ke dalam suatu pandangan hidup dan pandangan dunia yang tersatupadukan, komprehensif dan konsisten. Secara komprehensif artinya tidak ada sesuatu bidang yang berada di luar jangkauan filsafat. Secara konsisten artinya uraian kefilsafatan tidak menyusun pendapat-pendapat yang saling berkontradiksi.

Interaksi antara ilmu dan filsafat mengandung arti bahwa filsafat dewasa ini tidak dapat berkembang dengan baik jika terpisah dari ilmu. Ilmu tidak dapat tumbuh dengan baik tanpa kritik dari filsafat. Dengan mengutip ungkapan dari Michael Whiteman (dalam Koento Wibisono dkk.1997), bahwa ilmu persoalannya dianggap bersifat ilmiah karena terlibat dengan persoalan-persoalan filsafat sehingga memisahkan satu dari yang lain tidak mungkin. Sebaliknya, banyak persoalan filsafat sekarang sangat memerlukan landasan pengetahuan ilmiah supaya argumentasinya tidak salah.

Referensi :

Ø  Depdiknas. (2008). KBBI Daring. Dipetik Oktober 31, 2012, dari Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional : http://bahasa.kemdiknas.go.id/kbbi/index.php

Ø  Suriasumantri, J. S. (2001). Ilmu Dalam Perspektif. Jakarta: Yayasan Obor                  Indonesia.

Ø  Wikipedia. Pengetahuan. Dipetik Oktober 31, 2012, dari Wikipedia: http://id.wikipedia.org/wiki/Pengetahuan

Ø  Pengertian Ilmu Menurut Para Ahli. Dipetik Oktober 31, 2012 http://id.shvoong.com/humanities/theory-criticism/2069566-pengertian-ilmu-menurut-para-ahli

Ø  Pengertian filsafat - definisi filsafat menurut para ahli. Dipetik Oktober 31, 2012 : http://www.consumptive.net/2011/11/pengertian-filsafat-definisi-filsafat.html

Resume Jurnal Kontribusi Hutan Lindung Terhadap Pendapatan Masyarakat Desa di Sekitarnya: Studi Kasus di Desa Air Lanang Bengkulu

Hutan lindung merupakan kawasan hutan yang mempunyai fungsi utama sebagai sistem penyangga kehidupan untuk mengatur tata air, mencegah banjir, mengendalikan erosi, mencegah intrusi air laut, dan memelihara kesuburan tanah. Di dalam hutan lindung dilarang untuk melakukan kegiatan yang dapat merubah fungsi lindungnya. Namun kenyataannya banyak kawasan hutan lindung yang dimanfaatkan masyarakat untuk kepentingan lain di luar fungsinya.

Desa Air Lanang merupakan desa tua yang termasuk wilayah Kecamatan Curup Kabupaten Rejang Lebong, Bengkulu. Msyarakat di desa ini sangat tergantung kepada keberadaan hutannya. Penduduknya sebagian besar bermata pencaharian sebagai petani kebun yang ditanami berbagai macam tanaman seperti kopi, tanaman sayuran, kemiri, buah-buahan, cabe, dan padi sawah. Tanaman kopi merupakan tanaman andalan bagi penduduknya. Luas lahan mereka rata-tara 2,5 hektar di dalam dan luar kawasan hutan, dengan produksi rata-rata 500 kg per hektar per tahun. Kehidupan perekonomian sangat bergantung dengan harga jual kopi. Jika harga jual kopi di bawah Rp. 6000, kehidupan mereka berada di bawah garis kemiskinan; sebaliknya jika harga tinggi maka mereka dapat hidup berkecukupan.

Kawasan hutan lindung Bukit Daun merupakan sumber tambahan penghasilan yang sangat berperan dalam kehidupan perekonomian masyarakatnya. Pendapatan masyarakat yang berasal dari kebunnya di dalam hutan lindung adalah sebesar 52,5 % selebihnya dari kebunnya di lahan milik dan hasil pekerjaan sampingan mereka. Dengan demikian kontribusi yang disumbangkan hutan lindung terhadap pendapatan masyarakat sangat tinggi. Kondisi ini mengindikasikan bahwa ketergantungan masyarakat terhadap keberadaan hutan lindung sebagai sumber pendapatan keluarga sangat tinggi. Itu berarti upaya pemerintah untuk mengeluarkan masyarakat dari aktifitasnya di dalam kawasan hutan lindung akan menurunkan pendapatannya sampai 52,5 %.

Komentar

Dari jurnal yang berjudul Kontribusi Hutan Lindung Terhadap Pendapatan Masyarakat Desa di Sekitarnya: Studi Kasus di Desa Air Lanang Bengkulu, saya setuju dengan isi jurnal tersebut yang menyatakan bahwa “hutan lindung merupakan kawasan hutan yang fungsi pokoknya sebagai perlindungan lingkungan”. Jadi, di dalam kawasan hutan lindung dilarang keras melakukan kegiatan yang dapat merubah fungsi lindungnya, seperti menebang pohon, membuka kebun, membakar lahan, mendirikan bangunan, berburu dan lain sebagainya, karena akan merusak fungsi utama dari hutan lindung itu sendiri.

Menurut saya sangat disayangkan sekali karena sudah banyak daerah yang menggunakan hutan lindung tidak pada mestinya. Contohnya adalah masyarakat di daerah desa Air Lanang, Bengkulu. Mereka menggunakan hutan lindung di sekitar desa mereka untuk berkebun dan beraktifitas yang dapat menghasilkan pendapatan bagi mereka. Menurut saya hal ini sangat disayangkan sekali. Masyarakat tersebut berusaha mencari nafkah tanpa memperdulikan lingkungan sekitar mereka. Mereka mencari uang dengan cara merusak lingkungan mereka sendiri, yaitu hutan lindung di daerah mereka. Seharusnya mereka berkebun menggunakan lahan yang mereka punya dan tanpa menggunakan hutan lindung di dalamnya, karena akan mengganggu fungsi utama hutan lindung itu sendiri. Meskipun dalam jurnal ini dijelaskan bahwa jika pemerintah berupaya menghilangkan aktifitas masyarakatnya dari kawasan hutan lindung, itu berarti pendapatan mereka akan turun 52,5 %, menurut saya itu bukan menjadi masalah, karena masyarakat bisa mencari alternatif lain untuk mencukupi kebutuhan asalkan mereka tidak merusak dan mengganggu fungsi utama kawasan hutan lindung yakni sebagai perlindungan lingkungan. Dalam permasalahan ini, peran pemerintah benar-benar sangat dibutuhkan untuk bisa mengupayakan optimalnya upaya pelestarian hutan lindung agar tidak ada tangan-tangan nakal lagi yang berusaha merusak hutan lindung-hutan lindung di Indonesia.

teruntuk Wanita Tangguh :)

Minggu, 22 Desember 2013

Teruntuk Ibuku tercinta,

Hai ibu, apa kabar kau di sana ?

Semoga kau baik-baik saja

Ibu,  Aku di sini selalu mendoakan yang terbaik untukmu, seperti kau yang selalu mendoakanku di setiap sujudmu

Ibu, orang bilang hari ini adalah hari Ibu.

Maaf, karena aku sering melupakan momen perayaan hari ibu ini di setiap tahunnya.

 Ibu, kau tahu kenapa ? ya, Kau pasti tau, karena aku adalah orang yang tidak terlalu suka dengan perayaan. Kau pasti sudah tahu itu semua kan bu ?

Ibu, maaf pula aku tidak pernah memberi ucapan kepadamu seperti “ibu, selamat ibu”. Bukan karena aku tidak sayang kepadamu bu. Tentu karena kau telah paham tentang aku, tentang sifatku ini.

Bu, banyak yang bilang aku orang cuek. Aku terlalu cuek dengan segala hal. Mungkin karena sifatku ini pula, aku jadi tidak suka mengumbar-umbar rasa sayangku pada banyak orang, termasuk padamu bu.

Ibu, maaf . selama ini tidak banyak kata-kata sayang yang keluar dari mulutku untukmu. Kau tahu kan bu, aku tidak suka mengumbar kata sayang, seperti “aku sayang Ibu”, atau “ibu, aku kangen ibu”, atau “ibu, aku ingin kau memelukku”. Ah, itu bukan aku bu, sekalipun aku sangat menyayangimu, aku merindukanmu, dan aku ingin kau memelukku. Namun percaya bu, semua itu aku rasakan tanpa aku katakan. Karena kau pasti tahu, aku orang yang tidak pandai berucap, tidak pandai mengucapkan rasa sayang sekalipun aku ingin mengucapkannya, untuk itulah aku hanya selalu berkata dalam hati tanpa aku menunjukkannya dengan kata-kata. Percaya bu, aku sangat menyayangimu.

Ibu, maaf di hari ibu ini aku tidak bisa pulang. Padahal rasa rindu ini sudah ada pada titik puncaknya. Ibu, kali ini ingin sekali aku mengatakan secara langsung padamu “Ibu, selamat hari Ibu. Terimakasih sudah memberikanku yang terbaik selama ini. Maaf selalu menyusahkanmu, selalu merepotkanmu, selalu meminta semua hal yang aku inginkan dengan terkadang mengabaikan perasaanmu.

Ibu, aku ingin suatu saat memberikanmu kebahagiaan yang nyata. Bukan sebagai balasan atas apa yang selama ini sudah kau beri, bukan. Karena aku sadar semua yang telah kau lakukan, tidak akan mampu aku lunasi dengan cara apapun. Tapi percaya bu, selalu aku berusaha memberikanmu yang terbaik di setiap langkahku, di setiap untaian doaku, dan aku berharap suatu saat nanti kau akan tersenyum bangga, lebih bangga dari pada sebelumnya melihat anakmu ini. Dan pada saat itu aku akan benar-benar membahagiakanmu. Percaya bu, akan aku wujudkan semua mimpi-mimpi indahmu yang belum sempat kau gapai. Ya, suatu saat nanti. Amin.

Ini suratku, untuk wanita tangguh. Untuk sumber inspirasiku, untuk sumber penyemangatku, untuk sumber kebahagiaanku, dan segalanya di dunia ini. Sekali lagi, selamat hari Ibu :)

RN Residence 2012/2013

welcome in party with UGM Residence :)

Kapan ya bisa kumpul bareng personil RN 2012 yang selengkap ini (lagi)?

Hihi gue jadi inget moment waktu itu. September 2012 di mana kami seluruh warga ugm residence melaksanakan party. Welcome in party !!! :D
merayakan kebersamaan kami. Kami adalah personil dari Asrama putri UGM : Ratnaningsih residence atau yang biasa disebut RN. Tak terasa hampir satu tahun kami menghabiskan waktu bareng2 di asrama tercinta ini. Belum ada satu tahun, satu per satu penghuninya udah mulai pindah. Pindah ke kosan baru pastinya. Dan mei 2013 ini, seperti puncaknya anak-anak pada pergi ke tempat baru mereka. Kini, yang masih bertahan di asrama ini, hanya beberapa anak saja, termasuk aku (yang juga bakal angkat koper bulan juni ini), xixi :D
tapi walaupun begitu. Kami tetap satu bukan?  Kami adalah warga RN. Dan akan selamanya menjadi bagian keluarga RN.

Meskipun sudah saling terpisah, tapi kami tetap satu ! :D semangat !!!!!! fighting fighting !!!!! :D

LAPORAN oh LAPORAN

Menjadi mahasiswa fakultas Geografi adalah sebuah pilihan yang berawal dari sebuah tantangan.

Tantangan untuk mengenal alam dan bumi lebih dalam,

Tantangan untuk memberikan kontribusi kepada bumi lebih nyata,

Tantangan untuk menjadi dokter bumi, dan

Tantangan untuk menjadi seorang Gegraf sejati

Saya sadar betul konsekuensi apa yang harus saya terima untuk mewujudkan cita-cita dari tantangan-tantangan di atas. Belajar, belajar, dan belajar. Itu pasti. Eiiiittt tapi tunggu dulu. Jangan sampai lupa. Kami Geografi adalah anak sains. Tidak akan jadi orang jika kami hanya belajar menuntut teori dan teori. Hanya sekedar teori tak akan mungkin kami bisa menjadi geograf sejati. Lalu ?

Jawabannya adalah PRAKTIKUM !

Ya, ya.. praktikum. Sesuatu hal yang sudah tidak asing lagi bagi kalangan mahasiswa-mahasiswa di geografi. Sesuatu yang tidak asing, sekaligus menjemukan mungkin. Ah tidak. Saya rasa tidak. Memang praktikum dan mengerjakan laporan adalah sesuatu yang istimewa sekali. Istimewa dalam tanda kutip :D

Mahasiswa fakultas geografi di UGM bisa saja dalam satu minggu melaksanakan praktikum selama 7 kali. Itu berarti setidaknya seorang mahasiswa dalam satu hari harus bisa merampungkan satu buah laporan. Istimewa sekali bukan :D

Untuk saya yang notabene masih menginjak semester dua, dan mengambil prodi Pembangunan Wilayah, Alhamdulillah belum sampai keroyokan praktikumnya. Cukup dua praktikum untuk semester ini. Namun semester tiga nanti. Empat sampai lima praktikum dalam satu minggu siap menanti :O

Praktikum Geomorfologi dasar dan praktikum penginderaan jauh dasar adalah praktikum yang menemani saya di semester ini. Setiap harinya saya selalu berpacaran dengan kedua laporan praktikum ini. Pukpuk adalah kata yang tepat Anda ucapkan untuk saya jika suatu saat Anda melihat saya berkutat membuat dua laporan praktikum ini.

mengerjakan laporan ditemani sebotol kopi ,boleh :)

peta kontur, dll

penampang melintangnya tidak terlihat jelas

mencari sumber untuk dasar teori, boleh :)